Kritika društva
Nakon što je posljednja Objava zaodjenula ruho mushafa, muslimanima je data naredba podizanja takvoga društva u kojemu će: "Allahova Riječ biti gornja", odnosno formiranja zajednice koja će: "naređivati da se čini dobro a odvraćati od zla". Ova rubrika se bavi prezentiranjem tih ideja te kritikovanjem stanja u suvremenim društvima a naročito društvima moderne.
Libanon
· Autor: Kenan Čemo
· Datum: 20.07.2006.
· · · · · · · Prije četiri godine objavili smo tekst o religijskim slobodama i islamskim tradicijskim manjinama u muslimanskim zemljama - Libanon, vjerska struktura puka i religijske slobode. Aktualna dešavanja nukaju nas da ponovo progovorimo o toj malehnoj zemlji Bliskog istoka, uz Palestinu i Bosnu, jedinoj zemlji na svijetu gdje velike religijske zajednice žive u međusobnom odnosu relativno podjednakih snaga.
Hadž - privilegija bogatih
· Datum: 13.01.2005.
· · · · · · · Već nekoliko godina gledamo lijepo osmišljene reklame za odlazak na hadž. Vjerovatno svakom muslimanu i muslimanki kad ih ugleda probudi se u njemu neka vrsta žala za Mekkom i Medinom, za Kabom, za Resulullahom a.s. No, prvo što upada u oči jeste boldirana cijena tog mubarek putovanja, novac koji mnogima djeluje nedostižan.
Za moralnu obnovu društva potrebno je više hrabrosti
* Bajramska hutba Reisu-l-uleme Mustafe ef. Cerića
· Datum: 16.11.2004.
· · · · · · · Ako nema vjere među ljudima, nema mira među narodima; ako nema pravde u vlasti, nema poštenja u ljudima; ako nema istine u ljudima, nema sigurnosti među narodima; ako nema morala u duši, nema zdravog društva.
Igre na (ne)sreću
· Autor: Meho Šljivo
· Datum: 14.11.2003.
· · · · · · · Raširenost i popularnost igara na sreću u Bosni i Hercegovini prisutna je već duže vrijeme. Visoki iznosi novca i rekordne uplate za loto i bingo pokuzuju da stotine hiljadâ ljudî svake hefte učestvuju u igrama koje sve više prerastaju u svojevrsni ritual. Posebno je zabrinjavajuća pojava koliko se mladih ljudi može vidjeti kako u sportskim kladionicama smjerno kao redovnici čekaju da uplate svoj “dobitni listić”.
Vi “kulturno” uživajte, a nas pustite da religiozno živimo
* Preuzeto iz novine Preporod, 15. septembar 2000., br. 18/691, str. 19.
· Autor: Dr. Adnan Silajdžić
· Datum: 24.10.2003.
· · · · · · · Ovaj tekst kada je objavljen, 2000. godine, nije, po meni, bio dovoljno predstavljen niti ocjenjivan. Možda je upravo sada vrijeme pažljivo ga pročitati i na njega reagirati.
Zajednica Središnjeg Puta
· Autor: Almir Fatić
· Datum: 22.09.2002.
· · · · · · · Nesumnjivo svaka osoba koja iščitava Kur'an, makar i pokadkad, naišla je na sintagmu "zajednica Središnjeg Puta" (el-Umma el-Veset). U ovome tekstu, autor nas upoznaje kako sa jezičkim i tumačenjskim, tako i sa praktičnim značenjem rečene sintagme.
Religijske slobode i islamske tradicijske manjine u muslimanskim zemljama
* Libanon, vjerska struktura puka i religijske slobode
· Autor: Kenan Čemo
· Datum: 29.08.2002.
· · · · · · · Libanon je jedna od površinom najmanjih arapskih zemalja (10 452 četvorna kilometra), no strukturom njenog stanovništva zasigurno najheterogenija arapska, ako ne i svjetska država.
Razjedinjenost i strančarstvo
* Preuzeto iz novine el-Ehram, august 2002., br. 599; prijevod: Samir Beglerović
· Autor: Edward Said
· Datum: 28.08.2002.
· · · · · · · Šta se krije iza gotovo pavlovske preciznosti, kojom Arapi nastoje povrijediti i osporiti jedni druge, radije negoli se ujediniti porad zajedničkoga cilja, pita se Edward Said
Religijske slobode i vjerske manjine u muslimanskim zemljama - I dio
* Religijske (ne) slobode u Saudijskoj Arabiji
· Autor: Kenan Čemo
· Datum: 28.07.2002.
· · · · · · · Tekst koji slijedi je skraćena i prilagođena verzija izvještaja Saudijskog Instituta sačinjenog krajem 2000. Godine (www.saudiinstitute.org) o vjerskim slobodama u Saudijskoj Arabiji. On je samo jedan od žalosnih primjera kroz koje svjedočimo prisvajanje ekskluziviteta na tumačenje vjerskih istina. Donosimo ga kao primjer za razmišljanje kuda to mi idemo.
Sekularizacija nije rješenje za islamski Svijet
* Prijevod: Omer Bajramović (preuzeto sa Iviews.com)
· Autor: Amir Butler
· Datum: 01.04.2002.
· · · · · · · islamska demokratija se razlikuje od sekularne po tome što je pravo ljudi da donose zakone ograničeno onim za što se vjeruje da je Uzvišeni Zakon, sa kojim mora biti usklađen zakon koji donose ljudi.
- Put ka jednome novome razmišljanju , 20.01.2002.
- Iman i njegovo očuvanje u uslovima savremenog poslovnog ambijenta , 20.06.2001.
- Neke značenjske dimenzije pojma "vođstvo" , 02.02.2000.