Fetve Vijeća za fetve BiH (11)

Preporod, br. 20/814, 15. oktobar 2005.; na pitanja odgovora dr. Enes Ljevaković
Datum: 07.10.2005.

SADRŽAJ:
Pitanja:
Odgovori:


Pitanja:

1. Imam imovinu koju sam investirao i koja mi donosi prihod, ali sam dužan dr­žavi za razne dadžbine iznos koji prema­šuje moj investirani imetak. Da li sam dužan izdvojiti zekjat na tu imovinu?

2. Zanima me da li je zabranjeno uređi­vati stan na principima bioenergije, od­nosno feng shui, s obzirom da je to, na­vodno umjetnost, a zasnovana je na ki­neskoj religiji (taoizmu)?

  

Odgovori:

1. Ako je iznos duga veći od iznosa investiranog imetka nisi dužan iz­dvajati zekjat na tu imovinu. Međutim, ukoliko imaš neku drugu imovinu na ko­ju se inače ne daje zekjat, poput auta, ne­kretnina, namještaja, a koja prelazi tvoje realne potrebe, onda si dužan tu imovi­nu staviti nasuprot duga, tj. iz nje izmiri­ti dug, a ne iz zekjatske imovine. Ako ne­zekjatska imovina pokriva dug, ili odre­đeni dio duga, dužan si izdvojiti zekjat na investiranu imovinu, odnosno onaj dio koji preostane nakon izmirenja duga, jer ona podliježe obavezi zekjata.

2. Ne znam tačno šta konkret­no jesu i šta podrazumijevaju principi bi­oenergije, odnosno feng shui, da bih mo­gao dati jasan i konkretan odgovor. Na­čelno, ako je u pitanju samo umjetnički, odnosno estetski ukus, uz sadržaje ko­ji nisu oprečni islamskom učenju, ne vi­dim razloga za zabranjenost istoga. Ali ako takav način uređivanja stana podra­zumijeva veličanje i saobražavanje sa vri­jednostima i principima druge vjere, on­da je to zabranjeno povođenje i imitaci­ja inovjeraca.